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Was sind personale Gewalt, kulturelle Gewalt und strukturelle Gewalt?
Personale Gewalt bezieht sich auf individuelle Handlungen von Personen, bei denen Gewalt angewendet wird, um anderen Schaden zuzufügen. Kulturelle Gewalt bezieht sich auf Gewalt, die in einer Gesellschaft oder Kultur verankert ist und durch Normen, Werte und Traditionen aufrechterhalten wird. Strukturelle Gewalt bezieht sich auf die Gewalt, die in den sozialen, politischen und wirtschaftlichen Strukturen einer Gesellschaft eingebettet ist und zu Ungleichheit und Unterdrückung führen kann. **
Gewalt oder keine Gewalt?
Gewalt sollte immer vermieden werden, da sie Leid und Schaden verursacht. Es ist wichtig, Konflikte auf friedliche Weise zu lösen und gewaltfreie Kommunikation zu fördern. Gewalt kann nie gerechtfertigt werden und sollte immer als letztes Mittel betrachtet werden, wenn alle anderen Möglichkeiten ausgeschöpft sind. **
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Agression, Gewalt und Radikalisierung, FachbücherErfolgt man aktuellen Berichtserstattungen und gesellschaftlichen Diskursen, drängt sich das Thema Aggression, Gewalt und Radikalisierung von Kindern und Jugendlichen geradezu auf. Neben Gewalttaten im öffentlichen Raum sind pädagogische Institutionen im Umgang mit "schwierigen" Kindern und Jugendlichen gefordert. Anhand der Entwicklungsschicksale von Kindern und Jugendlichen wird deutlich, wie komplex, vielschichtig und einzigartig die Pfade sein können, die schliesslich zu Radikalisierung, Terror und Gewalt führen. Aggressives, gewalttätiges und radikalisiertes Verhalten von Kindern und Jugendlichen ist in diesem Verständnis nie nur passiv, nie nur Defekt, sondern immer Ergebnis eines aktiven Bewältigungsprozesses von Umwelterfahrungen. Solch eine Perspektive benötigt den Einzelfall, um subjektiv sinnvolle, biographisch relevante Beziehungserfahrungen zu erschliessen. Es ist bedeutsam, sie.29,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Gewalt und Gedächtnis, Sachbücher von Mirjam ZadoffGewalt darf nie vergessen werden: Mirjam Zadoff, Leiterin des Münchner NS-Dokumentationszentrums, versammelt Ideen für eine globale Erinnerungskultur. In heutigen Gesellschaften leben Menschen zusammen, deren Biografien durch unterschiedliche Erfahrungen von Krieg oder Diskriminierung geprägt sind – manchmal über Generationen hinweg. Können sie sich auf eine gemeinsame Erzählung verständigen? Mirjam Zadoff versteht Geschichte als Fähigkeit, Fragen der Gegenwart aus der Vergangenheit zu beantworten. Sie versammelt Beispiele aus aller Welt, wie in vielerlei Spielarten die Erinnerung an die Geschichte der Gewalt wachgehalten – oder vergessen – wird: in Italien an die Deportation der Juden, in Japan an die Zwangsprostituierten, in Johannesburg an die Opfer des Holocaust und des Kolonialismus. So knüpft sich eine globale Erinnerungskultur, die alle Menschen einschliesst, in deren Leben die Geschichte eine Spur der Gewalt hinterlassen hat.25,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Gewalt und Geschlecht, Fachbücher von Gorch PiekenKrieg geht aus Frieden hervor, und selbst im Frieden kann Gewalt herrschen - nicht immer sind die Grenzen eindeutig zu ziehen. Auch Verhaltensweisen lassen sich bei Weitem nicht so eindeutig als geschlechtstypisch trennen, wie das Bild von der friedfertigen Frau und dem gewalttätigen Mann vermuten lässt. In mehr als 40 Essays hinterfragen Autorinnen und Autoren verschiedenster Fachrichtungen - von der Archäologie über die Literaturwissenschaft bis zur Sozialpädagogik - vermeintliche Gewissheiten. Die Beiträge zeigen, dass aktuelle und historische Vorstellungen von Weiblichkeit und Männlichkeit sehr unterschiedliche Manifestationen von Gewalt und Geschlecht kennen.48,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Gewalt und Heil, Fachbücher von Daria DittmeyerDas Fachbuch "Gewalt und Heil" von Daria Dittmeyer bietet eine tiefgehende Analyse der spätmittelalterlichen Tafelmalerei nördlich der Alpen, die sich intensiv mit der Darstellung von Gewaltakten gegen Jesus und die Märtyrer auseinandersetzt. Obwohl diese Gewalt aus christlicher Perspektive negativ konnotiert ist, wird ihre heilsgeschichtliche Bedeutung beleuchtet. Das Buch untersucht die vielfältigen Methoden von Folter und Hinrichtung, die in der Kunst dieser Epoche dargestellt werden, und analysiert die besonderen Bedingungen der bildlichen Umsetzung sowie die Rezeption der einzelnen Gewaltmotive. Durch den Vergleich der Passions- und Martyriumsikonographie werden die theologischen Implikationen beider Themen erhellt. Diese umfassende Analyse trägt dazu bei, ein besseres Verständnis für eine Epoche zu entwickeln, die oft von Klischees geprägt ist.90,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Konversation oder Stille?
Das hängt von der Situation und den Personen ab. Manchmal ist eine angenehme Konversation wünschenswert, um sich zu unterhalten und Informationen auszutauschen. In anderen Momenten kann Stille jedoch auch sehr angenehm sein, um Ruhe zu finden oder nachzudenken. **
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Was versteht man unter der gesetzgebenden Gewalt, der vollziehenden Gewalt und der rechtssprechenden Gewalt?
Die gesetzgebende Gewalt bezieht sich auf die Aufgabe, Gesetze zu erlassen und zu ändern. Sie liegt in der Verantwortung des Parlaments oder einer ähnlichen gesetzgebenden Körperschaft. Die vollziehende Gewalt ist für die Umsetzung und Durchführung der Gesetze zuständig. Dies umfasst die Regierung und ihre Behörden. Die rechtssprechende Gewalt bezieht sich auf die Gerichte und ihre Aufgabe, Rechtsstreitigkeiten zu entscheiden und Recht zu sprechen. **
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Warum werden ruhige, stille Menschen im Internet und auch sonst überall gemobbt?
Es gibt verschiedene Gründe, warum ruhige und stille Menschen im Internet und auch sonst gemobbt werden können. Eine mögliche Erklärung ist, dass sie als leichtes Ziel angesehen werden, da sie sich weniger zur Wehr setzen oder verteidigen. Zudem kann es sein, dass Menschen, die sich selbst unsicher fühlen, andere herabsetzen, um sich selbst besser zu fühlen. Schließlich kann auch Neid eine Rolle spielen, wenn ruhige Menschen als introvertiert und zurückhaltend betrachtet werden, was von manchen als Schwäche interpretiert wird. **
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Was sind Rücklagen und stille Reserven?
Rücklagen sind finanzielle Mittel, die ein Unternehmen aus Gewinnen oder Überschüssen in der Vergangenheit angesammelt hat und für zukünftige Zwecke oder unvorhergesehene Ausgaben verwendet werden können. Stille Reserven hingegen sind nicht offiziell ausgewiesene Vermögenswerte oder Gewinne, die in der Bilanz nicht erscheinen, aber dennoch einen Wert darstellen und bei Bedarf genutzt werden können. Sie dienen oft dazu, das Eigenkapital eines Unternehmens zu stärken oder steuerliche Vorteile zu nutzen. **
Kennt ihr peinliche Stille?
Ja, peinliche Stille ist eine unangenehme Situation, in der es keine Gesprächsthemen gibt und es sich unbehaglich anfühlt. Oft tritt sie auf, wenn sich Menschen nicht gut kennen oder sich unwohl fühlen. Es kann hilfreich sein, diese Stille zu durchbrechen, indem man eine Frage stellt oder ein Thema anspricht. **
Was bedeutet "stille beter"?
"Stille beter" ist ein niederländischer Ausdruck, der wörtlich übersetzt "stiller Beter" bedeutet. Es bezieht sich auf eine Person, die im Stillen betet oder für sich selbst betet, ohne es anderen mitzuteilen. Es kann auch metaphorisch verwendet werden, um jemanden zu beschreiben, der im Stillen gute Taten vollbringt, ohne Aufmerksamkeit oder Anerkennung zu suchen. **
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Stille und Gewalt, Fachbücher von Martin ZenckDas Fachbuch "Stille und Gewalt" von Martin Zenck bietet eine umfassende Analyse des Werkes des Komponisten Wolfgang Rihm, der 2024 verstorben ist. Zenck, selbst Interpret von Rihms Musik, beleuchtet die Vielfalt des Œuvres, das von Liedern über Instrumentalmusik bis hin zu bedeutenden Opern reicht. Besondere Aufmerksamkeit gilt dem "Nietzsche-Komplex" und dem Musiktheater, einschliesslich der Artaud-Trilogie und der "Hamletmaschine". Der Autor verfolgt einen methodischen Ansatz, der sowohl die Selbstinterpretation Rihms als auch theater- und literaturwissenschaftliche Perspektiven einbezieht. Durch musikalische Analysen und die Untersuchung von Aufführungen wird ein neuer Verstehenshorizont eröffnet. Zencks Dialog mit Rihm zielt darauf ab, die tiefere Bedeutung der Musik zu erfassen und den Leser zu einer vertieften Auseinandersetzung mit Rihms Werk zu führen.49,99 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Die stille Gewalt der Träume, Belletristik von K. Sello DuikerK. Sello Duiker (eigentlich Kabelo Duiker) wurde 1974 in Soweto, Südafrika geboren. Sein Debütroman "Thirteen Cents" wurde im Jahr 2001 mit dem Commonwealth Writers Prize in der Kategorie Bester Erstlingsroman - Afrika ausgezeichnet. Sein zweiter Roman "The Quiet Violence of Dreams" erschien 2002 und wurde von der internationalen Presse begeistert aufgenommen. Duiker erhielt dafür den Herman Charles Bosman-Preis. 2003 hatte er ein Literaturstipendium der Stiftung kunst:raum sylt quelle. Im Januar 2005 nahm sich K. Sello Duiker das Leben. In seinem Roman zeichnet K. Sello Duiker ein aktuelles Bild südafrikanischer städtischer Kultur. Die Handlung spielt in Kapstadt, der zweitgrössten Stadt in Südafrika. Tshepo, ein Student, wird nach einer drogenbedingten Psychose in die Psychiatrie eingeliefert. Nach seiner Flucht und Rückführung beginnt er eine Behandlung, die zur Heilung führt.26,80 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Agression, Gewalt und Radikalisierung, FachbücherErfolgt man aktuellen Berichtserstattungen und gesellschaftlichen Diskursen, drängt sich das Thema Aggression, Gewalt und Radikalisierung von Kindern und Jugendlichen geradezu auf. Neben Gewalttaten im öffentlichen Raum sind pädagogische Institutionen im Umgang mit "schwierigen" Kindern und Jugendlichen gefordert. Anhand der Entwicklungsschicksale von Kindern und Jugendlichen wird deutlich, wie komplex, vielschichtig und einzigartig die Pfade sein können, die schliesslich zu Radikalisierung, Terror und Gewalt führen. Aggressives, gewalttätiges und radikalisiertes Verhalten von Kindern und Jugendlichen ist in diesem Verständnis nie nur passiv, nie nur Defekt, sondern immer Ergebnis eines aktiven Bewältigungsprozesses von Umwelterfahrungen. Solch eine Perspektive benötigt den Einzelfall, um subjektiv sinnvolle, biographisch relevante Beziehungserfahrungen zu erschliessen. Es ist bedeutsam, sie.29,90 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Gewalt und Gedächtnis, Sachbücher von Mirjam ZadoffGewalt darf nie vergessen werden: Mirjam Zadoff, Leiterin des Münchner NS-Dokumentationszentrums, versammelt Ideen für eine globale Erinnerungskultur. In heutigen Gesellschaften leben Menschen zusammen, deren Biografien durch unterschiedliche Erfahrungen von Krieg oder Diskriminierung geprägt sind – manchmal über Generationen hinweg. Können sie sich auf eine gemeinsame Erzählung verständigen? Mirjam Zadoff versteht Geschichte als Fähigkeit, Fragen der Gegenwart aus der Vergangenheit zu beantworten. Sie versammelt Beispiele aus aller Welt, wie in vielerlei Spielarten die Erinnerung an die Geschichte der Gewalt wachgehalten – oder vergessen – wird: in Italien an die Deportation der Juden, in Japan an die Zwangsprostituierten, in Johannesburg an die Opfer des Holocaust und des Kolonialismus. So knüpft sich eine globale Erinnerungskultur, die alle Menschen einschliesst, in deren Leben die Geschichte eine Spur der Gewalt hinterlassen hat.25,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was sind personale Gewalt, kulturelle Gewalt und strukturelle Gewalt?
Personale Gewalt bezieht sich auf individuelle Handlungen von Personen, bei denen Gewalt angewendet wird, um anderen Schaden zuzufügen. Kulturelle Gewalt bezieht sich auf Gewalt, die in einer Gesellschaft oder Kultur verankert ist und durch Normen, Werte und Traditionen aufrechterhalten wird. Strukturelle Gewalt bezieht sich auf die Gewalt, die in den sozialen, politischen und wirtschaftlichen Strukturen einer Gesellschaft eingebettet ist und zu Ungleichheit und Unterdrückung führen kann. **
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Gewalt oder keine Gewalt?
Gewalt sollte immer vermieden werden, da sie Leid und Schaden verursacht. Es ist wichtig, Konflikte auf friedliche Weise zu lösen und gewaltfreie Kommunikation zu fördern. Gewalt kann nie gerechtfertigt werden und sollte immer als letztes Mittel betrachtet werden, wenn alle anderen Möglichkeiten ausgeschöpft sind. **
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Konversation oder Stille?
Das hängt von der Situation und den Personen ab. Manchmal ist eine angenehme Konversation wünschenswert, um sich zu unterhalten und Informationen auszutauschen. In anderen Momenten kann Stille jedoch auch sehr angenehm sein, um Ruhe zu finden oder nachzudenken. **
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Was versteht man unter der gesetzgebenden Gewalt, der vollziehenden Gewalt und der rechtssprechenden Gewalt?
Die gesetzgebende Gewalt bezieht sich auf die Aufgabe, Gesetze zu erlassen und zu ändern. Sie liegt in der Verantwortung des Parlaments oder einer ähnlichen gesetzgebenden Körperschaft. Die vollziehende Gewalt ist für die Umsetzung und Durchführung der Gesetze zuständig. Dies umfasst die Regierung und ihre Behörden. Die rechtssprechende Gewalt bezieht sich auf die Gerichte und ihre Aufgabe, Rechtsstreitigkeiten zu entscheiden und Recht zu sprechen. **
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Gewalt und Geschlecht, Fachbücher von Gorch PiekenKrieg geht aus Frieden hervor, und selbst im Frieden kann Gewalt herrschen - nicht immer sind die Grenzen eindeutig zu ziehen. Auch Verhaltensweisen lassen sich bei Weitem nicht so eindeutig als geschlechtstypisch trennen, wie das Bild von der friedfertigen Frau und dem gewalttätigen Mann vermuten lässt. In mehr als 40 Essays hinterfragen Autorinnen und Autoren verschiedenster Fachrichtungen - von der Archäologie über die Literaturwissenschaft bis zur Sozialpädagogik - vermeintliche Gewissheiten. Die Beiträge zeigen, dass aktuelle und historische Vorstellungen von Weiblichkeit und Männlichkeit sehr unterschiedliche Manifestationen von Gewalt und Geschlecht kennen.48,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Gewalt und Heil, Fachbücher von Daria DittmeyerDas Fachbuch "Gewalt und Heil" von Daria Dittmeyer bietet eine tiefgehende Analyse der spätmittelalterlichen Tafelmalerei nördlich der Alpen, die sich intensiv mit der Darstellung von Gewaltakten gegen Jesus und die Märtyrer auseinandersetzt. Obwohl diese Gewalt aus christlicher Perspektive negativ konnotiert ist, wird ihre heilsgeschichtliche Bedeutung beleuchtet. Das Buch untersucht die vielfältigen Methoden von Folter und Hinrichtung, die in der Kunst dieser Epoche dargestellt werden, und analysiert die besonderen Bedingungen der bildlichen Umsetzung sowie die Rezeption der einzelnen Gewaltmotive. Durch den Vergleich der Passions- und Martyriumsikonographie werden die theologischen Implikationen beider Themen erhellt. Diese umfassende Analyse trägt dazu bei, ein besseres Verständnis für eine Epoche zu entwickeln, die oft von Klischees geprägt ist.90,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Geist und Gewalt, Fachbücher von Ulrich SiegDeutsche Philosophen zwischen Kaiserreich und Nationalsozialismus Zusammenfassung: Im Jahre 1878 entging Kaiser Wilhelm I. zwei Attentaten. Die Öffentlichkeit war schockiert, das konservative Bürgertum in Deutschland sah die traditionellen Werte ausser Kraft gesetzt. Die Universitäten betrieben eine Wende hin zu einer metaphysischen Wertphilosophie. Für Ulrich Sieg beginnt damit eine verhängnisvolle Liaison zwischen Philosophie und Staatsmacht, die über die intellektuelle Rechtfertigung für den Ersten Weltkrieg zum antidemokratischen Denken der Weimarer Republik führt und bis in den Nationalsozialismus hineinwirkt. Namen wie Windelband, Eucken oder Elisabeth Förster-Nietzsche stehen für damals enorm populäre Denkhaltungen, die Ulrich Sieg hier erstmalig im Zusammenhang erforscht. Vom Autor: Ulrich Sieg, geboren 1960 in Lübeck, ist Historiker und Publizist. Er hat an der Philipps-Universität Marburg eine ausserordentliche Professur inne. Schwerpunkt seiner Forschungs- wie seiner publizistischen Tätigkeit sind die Universitäts- und Wissenschaftsgeschichte im 19. und 20. Jahrhundert, die Politische Ideengeschichte seit 1800, die Geschichte des deutschen Judentums im Kaiserreich und der Weimarer Republik sowie die Geschichte des Antisemitismus. Zu seinen wichtigsten Büchern zählen Jüdische Intellektuelle im Ersten Weltkrieg. Kriegserfahrungen, weltanschauliche Debatten und kulturelle Neuentwürfe (Berlin 2001), Deutschlands Prophet. Paul de Lagarde und die Ursprünge des modernen Antisemitismus (Hanser, München/Wien 2007) sowie Geist und Gewalt. Deutsche Philosophen zwischen Kaiserreich und Nationalsozialismus (2013). Seine Forschungs- und Vortragstätigkeit führt ihn regelmässig ins Ausland.27,89 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Warum werden ruhige, stille Menschen im Internet und auch sonst überall gemobbt?
Es gibt verschiedene Gründe, warum ruhige und stille Menschen im Internet und auch sonst gemobbt werden können. Eine mögliche Erklärung ist, dass sie als leichtes Ziel angesehen werden, da sie sich weniger zur Wehr setzen oder verteidigen. Zudem kann es sein, dass Menschen, die sich selbst unsicher fühlen, andere herabsetzen, um sich selbst besser zu fühlen. Schließlich kann auch Neid eine Rolle spielen, wenn ruhige Menschen als introvertiert und zurückhaltend betrachtet werden, was von manchen als Schwäche interpretiert wird. **
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Was sind Rücklagen und stille Reserven?
Rücklagen sind finanzielle Mittel, die ein Unternehmen aus Gewinnen oder Überschüssen in der Vergangenheit angesammelt hat und für zukünftige Zwecke oder unvorhergesehene Ausgaben verwendet werden können. Stille Reserven hingegen sind nicht offiziell ausgewiesene Vermögenswerte oder Gewinne, die in der Bilanz nicht erscheinen, aber dennoch einen Wert darstellen und bei Bedarf genutzt werden können. Sie dienen oft dazu, das Eigenkapital eines Unternehmens zu stärken oder steuerliche Vorteile zu nutzen. **
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Kennt ihr peinliche Stille?
Ja, peinliche Stille ist eine unangenehme Situation, in der es keine Gesprächsthemen gibt und es sich unbehaglich anfühlt. Oft tritt sie auf, wenn sich Menschen nicht gut kennen oder sich unwohl fühlen. Es kann hilfreich sein, diese Stille zu durchbrechen, indem man eine Frage stellt oder ein Thema anspricht. **
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Was bedeutet "stille beter"?
"Stille beter" ist ein niederländischer Ausdruck, der wörtlich übersetzt "stiller Beter" bedeutet. Es bezieht sich auf eine Person, die im Stillen betet oder für sich selbst betet, ohne es anderen mitzuteilen. Es kann auch metaphorisch verwendet werden, um jemanden zu beschreiben, der im Stillen gute Taten vollbringt, ohne Aufmerksamkeit oder Anerkennung zu suchen. **
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